Apesar das mulheres terem lutado, trabalhado tanto como enfermeiras como pilotos de aviões, ou para animarem as tropas, ou até se infiltrarem clandestinamente e agremiar informações estratégicas. Esse modesto texto aborda diferentes funções e mulheres, e nos faz concluir que a Segunda Guerra Mundial foi um conflito de homens e mulheres. Ao passo que a ideologia nazista[3] ainda considerava que as mulheres deveriam permanecer distante das questões políticas e militares. Quando iniciou a Segunda Guerra Mundial[4] registrava-se que poucos países onde as mulheres tinham seus direitos civis e cidadania respeitada e plena. Nos EUA, por exemplo, o direito ao voto foi concedido às mulheres maiores de vinte e um anos apenas em alguns estados em O pioneiro país a garantir às mulheres o direito político foi a Nova Zelândia em Somente em é que o Parlamento britânico aprovou a igualdade de condições em paridade com o voto masculino. Foi a Nova Zelândia se tornou o primeiro país a garantir feminino devido ao movimento liderado por Kate Sheppard[5].
A presença da mulher na Segunda Guerra Mundial
Inspiramo-nos na abordagem teórico-metodológica do Círculo Epistemológico de Cultura CEC , realizado concomitantemente com os encontros de mulheres. The problem question that guided the research was: in the dialogue context between children, women and militant mothers, what social representations about the formative process and educational practices were built during the fights for the movement? By the epistemological perspective some references were taken into consideration such as the laws and materialist dialectic categories of history in conjunction with some contributions about the Freirean thoughts. The research was inspired by the theoretical methodological approach of the Epistemological Circle of Culture CEC which was carried out simultaneously with women meetings. In terms of provisional findings it was possible to observe through the narratives that the people involved know the political pedagogical meanders of educational practices and also wish to participate in an egalitarian popular project into a politico social militancy. Narratives of children about the educational practices in the Farming Womem Movement.
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