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Renunciava, assim, ao seu próprio nome, à sua origem, a uma parte integrante da sua identidade. O nosso nome é parte essencial da nossa identidade. É quem nós somos, a nossa origem. Transporta toda a nossa viver, a nossa história. Também a literatura seguia esta ideologia. Ao unir-se a um homem, a mulher perdia a sua individualidade. O mesmo acontecia à mulher casada cujo nome era absorvido pelo nome do marido. Assim, a mulher que casava adquiria um segundo eu em tudo dependente do ser a ela superior a que se unia.